Los Ahumada del valle del Choapa

La rama de la familia Ahumada 1) sobre la que trataremos en este artículo,  se origina a través de una serie de descendencias naturales y se afinca en el valle del río Choapa.

El fundador de este linaje en nuestro país fue el capitán Juan de Ahumada, quien vino a Chile en 1557 con don García Hurtado de Mendoza. Fue vecino encomendero y protector de indios de Santiago, ciudad de la que fue tres veces regidor y tres alcalde. En 1572 rindió una información de servicios,  transcrita en la “Colección de Documentos Inéditos” de Jose Toribio Medina 2).

Obtuvo dos encomiendas; una en Choapa (la que en relación con este artículo es la que más nos interesa) y otra en Duao, en la Actual provincia de Talca. Lo sucedieron en estas encomiendas sus hijos legítimos, primero don Roque de Ahumada, quien por morir sin herederos es sucedido en el norte por su hermano don Valeriano de Ahumada. Dicha encomienda fue traspasada a sus herederos por al menos cuatro generaciones 3).

Juan de Ahumada, tuvo un par de hijos naturales, Juan y María, quienes al parecer tuvieron bastante influencia en la vida de su padre. Fue el primero quien estuvo a cargo de sus haciendas en Choapa y a quien le heredo algunas tierras en dicho lugar.

Es a través del traspaso de estas tierras heredadas por este hijo espurio, que de cierta forma podemos vincular a algunas familias Ahumada que encontramos en registros parroquiales de Mincha e Illapel desde finales del siglo XVII con el linaje del fundador español, Juan de Ahumada.

Filiación hasta Los Ahumada de Mincha e Illapel

I. Juan de Ahumada, vecino de la ciudad de Santiago, natural de Medina de Rioseco, hijo legítimo de Juan de Ahumada y Catalina Pérez, quienes fueron vecinos de dicha villa en el Reino de España. Casado en 1580 con doña Catalina Hurtado, hija legítima del contador Juan Hurtado y de Leonor Godínez.

En su testamento otorgado en Santiago el 21 de noviembre de 1611, dijo haber tenido los siguientes hijos (sobre algunos se puede encontrar bastante más información, pero en esta publicación los repasaremos brevemente):

  1. Juan de Ahumada, fraile profeso de la orden de Santo Domingo.
  2. Agustina de Ahumada, monja profesa de la Limpia Concepción.
  3. Roque de Ahumada, quien fue sucesor de las encomiendas de su padre. Testo en Santiago el 28 de abril de 1629. Soltero.
  4. Cristóbal de Ahumada, se casó con doña Francisca de la Vega Huerta y Barros, con quien tuvo una extensa descendencia.
  5. Valeriano de Ahumada, que fue inmediatamente después de su hermano Roque, administrador del pueblo del Choapa, corregidor de Santiago en 1638. Se casó con doña María Maldonado.
  6. Luisa de Ahumada, casada con el capitán Pedro de Contreras Valdivia.
  7. Beatriz de Ahumada, quien se casó en primeras nupcias con el sargento mayor Bernardo de Castro Verde y en segundas nupcias con Ambrosio Fernández de Córdoba.

Hijos naturales:

  1. Juan de Ahumada “el mozo”, que sigue en el II.
  2. María de Ahumada, que testó el 1 de marzo de 1645.

II. Juan de Ahumada “el mozo”, nacido por 1570, hijo natural del capitán Juan de Ahumada, quien en uno de sus testamentos declara sobre él lo siguiente:

“Declaro por mi hijo natural a Juan de Ahumada el mozo, el cual tiene a cargo y ha tenido mis haciendas, especialmente las de Choapa, donde tengo parte de mis indios y tierras, y en ellas ganado. Quiero y es mi voluntad no se le tome más cuenta de la que él quisiere dar porque le tengo por buen cristiano y temeroso de dios… Mando al dicho Juan de Ahumada en las tierras de Curandua del principal de mi encomienda doscientas cuadras de tierra”

Se casó con doña Juana de Soria, natural de la ciudad de Córdoba, gobernación de Tucumán, hija legítima del capitán Pedro de Soria y de doña Isabel de Soria. Este Pedro de Soria (el mozo) sería hijo de Pedro de Soria (el viejo) quienes, venidos desde el Virreinato de Nueva España, fueron fundadores de la ciudad de Córdoba. “El viejo” nació en Salamanca, España, y se casó en  dicho virreinato con María de Bustamante, con quien tuvo en ese mismo lugar dos hijos; Pedro y Juan. Por otro lado, Isabel de Soria sería hija natural de Gonzalo de Soria4) 5).

Testó ante Bocanegra el 27 de mayo de 1642 y declaró entre otras cosas ser dueño de un solar en Santiago, al frente de La Cañada. De una estancia en Choapa la baja en el valle de Mincha y Tunga Tunga, titulos de tierra en  Chipana, Paguiquilin, Atelcura y Quilpoco. Quinientas cuadras de tierra en el valle de Illapel y cien cuadras de tierra en Lampaqui.

Esta declaración sobre la posesión de tierras en Chipana, nos permite vincular más adelante con un supuesto nieto, dueño de una estancia de dicho lugar por 1750.

Extracto del testamento de Juan de Ahumada “el mozo” otorgado en 1642.

Extracto del testamento de Juan de Ahumada “el mozo” otorgado en 1642, donde declara las tierras que posee, entre ellas las de Chipana.

Declaró como su único y universal heredero a Pedro de Ahumada, su hijo legítimo. Tuvo más hijos que al parecer no superaron la infancia.  Además, se le atribuyo la paternidad de una hija llamada Luisa que habría tenido antes de su matrimonio con una tal Ana del Pasaje, quien finalmente, según lo que explica en su testamento, al parecer no era su hija. Esta Luisa, que utilizó el apellido Ahumada, se casó con Lope de Landa.

  1. Pedro de Ahumada y Soria, que sigue en el III.

III. Pedro de Ahumada y Soria, natural de Santiago, hijo legítimo del capitán Juan de Ahumada y de doña Juana de Soria. Otorgó testamento el 11 de enero de 1660 antes de partir a la Guerra de Arauco. Nombró por sus albaceas y tenedores de sus bienes a su hijo natural Juan de Ahumada y a su yerno Antonio de Barambio. Declaró a sus 11 hijos naturales, como sus herederos.

Al menos dos de sus hijos los tuvo con Juliana Tecnavilú, que podría tratarse de una cacica mapuche, de linaje Vilú del cual puede proceder el nombre que se le dio a la localidad de los Vilos 6) 7).

  1. Juan de Ahumada, que sigue en el IV.
  2. Melchor de Ahumada.
  3. Cristóbal de Ahumada.
  4. Pedro de Ahumada.
  5. Leandro de Ahumada, natural del valle de Mincha, hijo natural del capitán Pedro de Ahumada y de Juliana Tecnavilú. Se casó el 28 de julio de 1692 con doña Mariana Fernández, hija legítima de Sebastián Fernández y de doña Inés de Castro. Murió en Mincha el 25 de octubre de 1735. Tuvo al menos 2 hijos naturales; Juana Ahumada, quien se casó en Mincha el 10 de abril de 1711 con Juan Puelles y que murió aproximadamente de 30 años el 18 de noviembre de 1715, e Ignacio Ahumada, quien se casó en Illapel el 28 de enero de 1726 con Marcela Trigos, hija legítima de Alonso Trigos.
  6. Andrés de Ahumada, a quien su padre, que en 1679 se encontraba como capitán en el partido de Choapa, solicita traspasar a su persona, la encomienda de un indio y su hijo, a quienes había tomado en la guerra, cerca de Valdivia, a los cuales ya no podía cuidar por ser viejo.
  7. Juan de Soria Ahumada.
  8. Magdalena de Ahumada, casada en Chipana con Antonio de Barambio. Testó en Mincha el 14 de septiembre de 1693, declarando por hijos legítimos a; Francisca, casada con el teniente Miguel de Azpetía, Juana Bernarda y Pedro de Barambio y Ahumada.
  9. Ascencia de Ahumada, hija natural del capitán Pedro de Ahumada y de Juliana Tecnavilú. Se casó el 5 de noviembre de 1691 con Lucas de Garay Barrera, natural de Santiago, hijo natural de Francisco Garay. Fueron sus padrinos de matrimonio Leandro de Ahumada junto con su hija Juana de Ahumada. Lucas Garay siendo vecino del valle de Aconcagua, otorgó testamento el 15 de marzo de 1697 y dijo que en los 6 años de matrimonio con Ascencia no habían tenido hijos. Declaró como parte de sus bienes lo que recibió en dote; 12 mulas chúcaras y 20 yeguas y 1 potro, los cuales estaban en Choapa en posesión de Leandro Ahumada, su cuñado. Dijo que Cristóbal de Ahumada le debía 2 pesos y que un negro esclavo de don Prudente de Ahumada le debía un peso en plata y una fanega de trigo. Junto con su mujer, adoptaron a una muchacha huérfana de 8 años llamada Josefa, a quien por el amor que le tenían nombraron como su heredera.
  10. Juana de Soria, podría ser la misma que se casa en el Sagrario de Santiago el 20 de enero de 1694 con Juan Antonio de Santander, hijo natural de don Juan de Santander y de Ana, india. Según este registro de matrimonio, esta Juana de Ahumada es natural de la Serena y es hija natural del capitán Pedro de Ahumada y de María de Arostigui.
  11. Bartolina de Ahumada.

IV. Juan de Ahumada, es el eslabón perdido de esta genealogía, con muy poca información sobre su persona. Sabemos que existió por el testamento de su padre quien lo nombra como su albacea y al parecer junto a su hermano Andrés es mejorado en su herencia (el testamento está incompleto). Muy posiblemente sea el mismo capitán que tuvo hijos naturales con doña María Fernández. Según el testamento de uno de sus hijos, ambos eran naturales de la villa de San Martín de la Concha.

Tenemos la certeza de que tuvo al menos tres hijos; Juan y Pedro, con seguridad habidos con María Fernández y María, de quien no conocemos a su madre.

  1. Juan de Ahumada Fernández, que sigue en el V-A.
  2. Pedro de Ahumada Fernández, que sigue en el V-B.
  3. María de Ahumada, casada con el capitán Diego Vicencio Guerra, natural de Quillota, hijo legítimo de Agustín Vicencio y de Juana Guerra (creemos que puede ser Petrona Guerra). Don Diego fue sepultado en la Iglesia de Mincha el 25 de mayo de 1742, falleció aproximadamente a los 70 años.

    Podemos establecer que María es hermana de Juan y Pedro Ahumada Fernández, ya que en el registro de matrimonio de su hija Leonor Vicencio Ahumada con uno de los hijos de Pedro, Eusebio Ahumada Céspedes, se declara que entre ambos hay parentesco de consanguinidad en segundo grado, por lo tanto, eran primos. Lo que no podemos asegurar, al ser Juan y Pedro hijos naturales, es que todos sean hijos de la misma madre.

V-A. Juan de Ahumada Fernández, natural de la doctrina de Choapa baja, hijo natural del capitán Juan de Ahumada y de María Fernández, casado el 20 de octubre de 1691 con Josefa Rojo, hija legítima de Agustín Rojo y de Clara Fernández. Fueron padrinos de matrimonio Gaspar Pérez y Francisca Rojo, testigos Domingo y Leandro Ahumada.

Otorga su testamento el 27 de agosto de 1750, donde declara como parte de sus bienes una estancia llamada Chipana, en Choapa Baja y un sitio en la población vieja.

La posesión de esta hacienda Chipana que anteriormente era de Juan de Ahumada el mozo es la que nos hace pensar que dichas tierras fueron heredadas generación tras generación desde este supuesto bisabuelo hasta este Juan de Ahumada, quien, por lo tanto, sería su descendiente directo.

Extracto del testamento de Juan de Ahumada Fernández, otorgado en 1750, donde declara la posesión de la estancia de Chipana.

Extracto del testamento de Juan de Ahumada Fernández, otorgado en 1750, donde declara la posesión de la estancia de Chipana.

Sus hijos fueron:

  1. Ana Ahumada Rojo, bautizada el 2 de agosto de 1693 en la parroquia de Mincha, a la edad de 8 días. Fueron sus padrinos Lorenzo Alfaro y doña Florencia de Araya.
  2. Francisca Ahumada Rojo, bautizada en Mincha el 24 de mayo de 1695 a los 4 meses de edad. Fueron sus padrinos Pedro de Ahumada y doña Inés de Castro. Casada el 26 de mayo de 1711 con Pedro Zamora, natural de Quillota, hijo legítimo de Nicolás de Zamora. Con Sucesión.
  3. Francisco Ahumada Rojo, bautizado el 9 de diciembre de 1697 en Mincha a la edad de 2 meses. Fueron sus padrinos, Santiago Aguilera y María Villarroel.
  4. Santiago Ahumada Rojo, natural del Valle de Huentelauquén jurisdicción de San Martín de la Concha. En su testamento declara que fue casado y velado con doña Tomasa Rojo, difunta, de cuyo matrimonio procrearon 8 hijos, 4 hombres y 4 mujeres, quienes fueron; Basilio, Segundo (difunto), Eugenio, Carlos, Rosa, María, Teresa (difunta), y Josefa.
  5. Felipe Ahumada Rojo, casado el 5 de enero de 1730 con Eusebia Rojo hija legítima de Bartolomé Rojo e Inés Collados todos naturales del valle de Choapa. En el registro de matrimonio se declara que había parentesco de consanguinidad en segundo grado puro por ser primos hermanos en grado duplicado. Con Sucesión.
  6. Marcela Ahumada Rojo, bautizada el 4 de agosto de 1702 en Mincha a la edad de más o menos 1 mes. Fueron sus padrinos, Francisco Ubillos y Magdalena de Ahumada. Se casó con el capitán Juan de Céspedes, con quien no tuvo hijos. Otorgó su testamento en el asiento de Mincha el 22 de febrero de 1780.
  7. Florencia Ahumada Rojo, bautizada en la capilla de Mincha el 29 de septiembre de 1704. Fueron sus padrinos don Pedro de Aguirre y doña Juana de Céspedes. Casada con Eusebio Trigos. Con Sucesión.
  8. Agustina Severina Ahumada Rojo, bautizada el 1 de marzo de 1707. Fueron sus padrinos, Francisco Rojo y doña Josefa Rodríguez.
  9. María Micaela Ahumada Rojo, bautizada el 28 de diciembre de 1708 en la capilla de Mincha a la edad de 4 meses. Fueron sus padrinos, Juan Jiménez Valencia y doña Isabel Fernández.
  10. Simón Ahumada Rojo, bautizado el 28 de agosto de 1710 en la capilla de Mincha a la edad de 2 días. Fueron sus padrinos, Lorenzo Alfaro y Josefa Ulloa. Casado el 26 de mayo de 1746 con Isabel Valencia.
  11. Jose Ahumada Rojo, bautizado en la capilla de Mincha el 3 de septiembre de 1713 a la edad de 5 meses y medio. Fueron sus padrinos Eusebio Rivera y Agustina Rojo.
  12. Pascual Ahumada Rojo, bautizado en Mincha el 4 de mayo de 1716 a la edad de 7 días.

V-B. Pedro de Ahumada Fernández, hijo natural de Juan de Ahumada y María Fernández, casado en la parroquia de Mincha el 17 de septiembre de 1695 con María Céspedes, hija legítima de Juan de Céspedes y de Francisca Barros. Fueron padrinos de matrimonio, Santiago Aguilera e Inés Rojo.

Otorgó su testamento enfermo en cama, pero en su entero juicio, nombro como albaceas y tenedores de sus bienes a su hijo Eusebio y a su esposa María Céspedes. Declaró haber tenido por hijos a María, Lorenza, Dominga, Eusebio, Clara, Juana, Cristóbal, Cecilia, Felipe, de los cuales se encontraban vivos 3; Eusebio, Juana y Felip犀利士
e.

Fue sepultado en la iglesia de Mincha el 23 de abril de 1754, de más de 80 años de edad, ya viudo.

  1. María Ahumada Céspedes, natural de Choapa la Baja, sepultada en la capilla de Mincha el 5 de agosto de 1716 a la edad de al parecer 18 años.
  2. Lorenza Ahumada Céspedes, bautizada el 14 de diciembre de 1698 en la parroquia de Mincha a la edad de 6 meses. Fueron sus padrinos Juan de Villarroel y Petrona Aguilera.
  3. Dominga Ahumada Céspedes, bautizada el 21 de febrero de 1700, de 4 meses de edad. Fueron sus padrinos Pedro Fernández y María Fernández. Casada el 5 de mayo de 1729 con Juan Antonio Godoy, hijo natural de Don Ramón Godoy, natural de Coquimbo. Fallecida en Mincha el 22 de diciembre de 1739. Su marido se casaría en segundas nupcias el 10 de enero de 1744 con María Vega.
  4. Eusebio Ahumada Céspedes, bautizado el 15 de agosto de 1702 en Mincha a la edad de 3 meses. Fueron sus padrinos Domingo Ibacache y Luisa Céspedes. Casado el 12 de mayo de 1729 en la capilla de Mincha con Leonor Vicencio, su prima. Con descendencia.
  5. Clara Ahumada Céspedes, bautizada el 28 de septiembre de 1704 a la edad de 1 mes y medio. Fueron sus padrinos Francisco Villalobos y Rosa Pérez. Casada con José Tapia.
  6. Juana Ahumada Céspedes, bautizada el 1 de septiembre de 1707. Fueron sus padrinos, Juan Valencia y María Ibacache. Casada el 17 de junio de 1742 con José Acosta, hijo legítimo de Francisco de Acosta y de Agustina Varas, naturales de Petorca. Con sucesión.
  7. Cristóbal Ahumada Céspedes.
  8. Cecilia Ahumada Céspedes, Casada el 20 de septiembre de 1735 con Francisco León. Tenían impedimento por parentesco de consanguinidad en cuarto grado mixto con tercero. Con Sucesión.
  9. Felipe Ahumada Céspedes, bautizado en la capilla de Mincha el 17 de agosto de 1710. Fueron padrinos Antonio de la Paz y Nicolasa Céspedes. Casado el 26 de mayo de 1746 con María Collados, hija legítima de Miguel Collados y de Isabel Alba. El 2 de julio de 1785 Don Felipe Ahumada, vecino del valle de Tunga Tunga, jurisdicción de la villa de San Martín de la Concha hizo una donación a su sobrina Juana María Ahumada. Esta constaba de un sitio, que en ese momento poseía en consorcio con su marido Mateo Chaparro, en el paraje llamado “Doña Juana” el cual obtuvo por herencia de sus padres. Declara haber criado a su sobrina y que ella le había servido fielmente por más o menos 34 años, además dice que fue él quien influyó en su matrimonio con Mateo Chaparro, con quien desde un principio habló y le propuso para que fuera su mujer y es por esto que le hace esta donación.

Notas

Notas
1 Familia tratada en la REH N.º 56 en un artículo escrito por Pablo Schauffhauser, de donde se pudo obtener bastante información. Es importante mencionar que en dicha publicación encontramos algunas diferencias con nuestra investigación.
2 Thayer Ojeda, Tomás. Formación de la sociedad chilena y censo de la población de Chile en los años de 1540 a 1565. Chile, Prensas de la Universidad de Chile, 1939. Pág. 70.
3 Amunátegui y Solar, Domingo. Las encomiendas de indíjenas en Chile: memoria histórica presentada a la Universidad de Chile, en cumplimiento del artículo 22 de la lei de 9 de enero de 1879. Chile, Impr. Cervantes, 1909. Pág. 96.
4 Freytag, Carlos J., and Montes, Aníbal. Indígenas y conquistadores de Córdoba. Argentina, Ediciones Isquitipe, 2008.
5 Lazcano Colodrero, Arturo Gustavo de. Cabildantes de Córdoba;. Argentina, Libreria Assandri, 1944.
6 Retamal Avila, Julio. Estudios coloniales. Chile, RIL editores, 2000. pág 109.
7 Juliana es presentada un video de la corporación Cultural Gestores del Choapa como una importante mujer, cacique mapuche de Los Vilos que defendió sus tierras ancestrales. Dejamos el link al video.

Los O’Ryan de Illapel

En el post anterior les conté sobre Don Santiago Vincenti O’Ryan, quien fuera uno de los primeros O’Ryan que vino a Chile dejando una vasta descendencia. Pues una de las ramas de este linaje, la encontramos en la zona norte del país, específicamente en Illapel, lugar donde  Don Santiago, junto a su esposa Marcelina Guerra, se establecieron  por un periodo importante de sus vidas y sembraron las primeras semillas de su árbol genealógico.

Plano de la villa San Rafael de Rozas, Illapel, 1790

Siempre me ha dado curiosidad saber cuál es el parentesco que tengo con los O’Ryan de Illapel, siendo esta localidad, la supuesta cuna del apellido en nuestro país. Si revisan algún padrón electoral  publicado por el Servel, se podrán dar cuenta que hay varias familias establecidas por el sector, a pesar de que Don Santiago se mudó con toda su familia a la capital el año 1804, cuando fue nombrado contador de la Real Casa de Moneda.

Pero, alguno de sus hijos se tuvo que haber quedado por la zona… quizás más de alguno… administrando sus minas, sus propiedades etc… Es por eso que me formulé la siguiente pregunta: ¿Serán estas familias establecidas hoy en día en Illapel descendientes de Don Santiago y se ha mantenido generación tras generación desde  que era alcalde de esta Villa, a finales del siglo XVIII? … ¿O provienen de otra rama que volvió a habitar la zona tras algún tiempo?…

Fue así como me aventuré a indagar un poco más sobre esta rama de la familia con la expectativa de que entroncaría con su fundador…

Debo aclarar que  el resultado de esta investigación, por ahora, es solo una teoría, ya que por la situación de pandemia, no es posible verificar y buscar mayor información en terreno, sin embargo creo haber recolectado suficientes pistas con los recursos disponibles en Internet, que insinúan un resultado, quizás no concluyente, pero de cierta forma convincente… las cuales expongo a continuación.

La Familia O’Ryan Stanhope

Después de investigar a todos los Illapelinos de apellido O’Ryan que figuraban en el padrón electoral y hacer sus respectivos árboles genealógicos, la gran mayoría, por no decir casi todos, convergen en miembros de esta familia de mineros presentes en la zona entre fines del siglo XIX a principios del siglo XX, compuestos por los siguientes integrantes:

I. Don Vicente O’Ryan, el patriarca de esta familia, de quien encontramos, entre otros documentos, su partida de defunción de donde extrajimos la siguiente información:
Falleció el 25 de enero de 1891, en Illapel a la edad aproximada de 58 años, de profesión minero, hijo de María O’Ryan. Casado con Mercedes Stanhope Villarroel,1) quien el 21 de noviembre de 1902 solicita en el conservador de Bienes Raíces de Illapel la posesión efectiva de la herencia quedada al fallecimiento de su marido, para ella y sus menores hijos, Atilia, Solentina, Eduvina y Orlando.2)

Registro de defunción de Vicente O'Ryan.

Registro de defunción de Vicente O’Ryan.

Este matrimonio debió haber tenido muchos más hijos, pero solo encontré información sobre los siguientes:

  1. Olimpia O’Ryan Stanhope casada en Illapel el 07 de julio de 1890 a la edad de 25 años con Nicanor Cortes Galleguillos,3) con sucesión.
  2. Benigno O’Ryan Stanhope minero, casado en Illapel el 28 de noviembre de 1892 a la edad de 24 años con Carmen Díaz Saavedra,4) y tuvieron por hijos a:
    a. Amalia O’Ryan Díaz, nacida el 31 de octubre de 1893, en Illapel.
    b. Laura de Mercedes O’Ryan Díaz, nacida el 01 de noviembre de 1897 en Illapel casada con Roberto Antonio Cortes O’Ryan su primo.
    c. Carlos Roque O’Ryan Díaz, nacido el 25 de octubre de 1895 en Illapel.
    d. Delia del Carmen O’Ryan Díaz, nacida el de 18 marzo 1900 en Illapel, casada con Oscar Barraza, con sucesión.
    e. Deofelia O’Ryan Díaz, nacida el 09 de abril de 1902 en Illapel.
    f. Ofelia O’Ryan Díaz, (puede ser la misma Deofelia) casada con Nicanor Cortes O’Ryan, su primo.
  3. Delfín O’Ryan Stanhope minero, casado en Illapel el 26 de abril 1897 a la edad de 26 años con Ana Mercedes Díaz,5) que tuvieron por hijos a:
    a. Delfín Segundo O’Ryan Díaz, nacido el 13 de mayo de 1903 en Illapel.
    b. Vitormina O’Ryan Díaz, nacida el 09 de abril de 1900 en Illapel.
    c. Rosa Elvira O’Ryan Díaz, nacida el 30 de agosto de 1897 en Illapel.
    d. Manuel O’Ryan nacido el 04 marzo de 1919 en Illapel. Fallecido el 08 de septiembre de 1991 en el Hospital de Illapel (Según su certificado de nacimiento es hijo de Delfín O’Ryan, no se menciona a su madre por lo que podría ser hijo natural. También hay posibilidades que el padre sea Delfín Segundo). Casado con Virginia Del Rosario Antiquera Santos el 02 de julio de 1955 en Illapel, con sucesión.
  4. Manuel Antonio O’Ryan Stanhope minero, falleció en Illapel soltero el 03 de marzo de 1898 a la edad de 24 años.6)
  5. Floridor O’Ryan Stanhope minero, falleció en Illapel soltero a la edad de 26 años el 20 de abril de 1901.7)
  6. Cipriano O’Ryan Stanhope fallecido el 27 de septiembre de 1905 en Mejillones, a la edad de 27 años, casado con Sara Ibar.8)
  7. Eduvina O’Ryan Stanhope nacida el 20 de julio de 1886 en Los Hornos, Illapel.9)
  8. Luis Orlando O’Ryan Stanhope nacido el 14 de diciembre de 1888 en Illapel.10)
    Casado con Petronila Núñez, con descendencia:
    a. Delia Del Rosario O’Ryan Núñez, nacida el 28 de noviembre de 1932 en Illapel, casada con Rudelindo Del Carmen Cofre Gallardo el 14 de abril de 1953 en Illapel, con sucesión.
  9. Florencio O’Ryan Stanhope casado con Juana del Carmen Antiquera, con descendencia
    a. Juan Andrés O’Ryan Antiquera, nacido el 30 de noviembre de 1930 en Illapel.
    b. María Rosa O’Ryan Antiquera, nacida el 16 de noviembre de 1929 en Illapel.
    c. Blanca Elba O’Ryan Antiquera, nacida el 16 de abril de 1923 en Illapel. Casada con Juan Manuel Ahumada Contreras, con descendencia.
  10. Atilia O’Ryan Stanhope nombrada en la posesión efectiva de la herencia de su padre  que solicita su madre.
  11. Solentina O’Ryan Stanhope nombrada en la misma posesión efectiva que su hermana Atilia.

TEORÍAS sobre el Entronque con los O’Ryan Guerra

Como vimos anteriormente, en la información de la partida de defunción de Don Vicente O’Ryan, solo se menciona a su madre, María O’Ryan, lo que podría significar que haya sido hijo natural de la misma y  que, en teoría, no tuviese un padre presente, adoptando el apellido de su madre.

Buscando más antecedentes de la vida de Don Vicente, encontré en el Conservador de Bienes Raíces una manifestación de descubrimiento de una mina, donde menciona a su socio Juan Villarroel O’Ryan, quien por alcance de apellidos debía ser pariente (Esta pista toma relevancia a partir del siguiente descubrimiento).

Manifestación de descubrimiento de una mina, de Don Vicente O’Ryan por si y a nombre de su socio, Don Juan Villarroel O’Ryan.

Fue así como finalmente encontré la partida de defunción de Doña María O’Ryan Castillo, la cual decía que había fallecido el 09 de marzo de 1892, a la edad de 78 años (edad que calza para ser la candidata a progenitora de nuestro Vicente), viuda de Don Juan Villarroel, domiciliada en Los Hornos, Illapel. Y fíjense quien hizo el trámite de inscripción del fallecimiento… su hijo Juan Villarroel O’Ryan… sí! El mismo socio de Vicente O’Ryan quien además quizás era su hermano.

Bingo! Si esta María no es la misma madre… le pega en el palo.

Registro de defunción de María O'Ryan Castillo.

Registro de defunción de María O’Ryan Castillo.

Según mi teoría… es posible que Vicente hubiese sido medio hermano de Juan, pudiendo ser hijo solamente de Doña María, quien hipotéticamente se hubiera casado posteriormente  teniendo más hijos. O… la otra alternativa es que Vicente y Juan sean hermanos de padre y madre y que Vicente haya decidido por alguna razón utilizar el apellido de su madre, algo que no era tan inusual para la época.

Bueno… sigamos avanzando… además en este registro de defunción, aparecen los padres de Doña María,  Don Joaquín O’Ryan y Doña Feliza Castillo y esta pista es la clave que nos  permitiría entroncar esta rama a la familia O’Ryan Guerra. Les explico a continuación:

Sobre la descendencia de Santiago Vincenti O’Ryan, he visto varias genealogías, donde se mencionan a varios de sus hijos, dentro de los más  estudiados y con sucesiones más extensas, están Don Santiago y su rama O’Ryan León, Don Juan José y su rama O’Ryan de los Ríos. Otras ramas menos estudiadas son las de José Santos quien tuvo descendencia en la rama O’Ryan González, Cayetano también con descendencia O’Ryan González y no cuento la de sus hijas,  ya que el apellido se pierde por esas ramas…

Pero por ningún lado de estas investigaciones  aparece mencionado algún Joaquín, sin embargo, indagando en los archivos de notarios de Illapel a raíz del estudio que hice para el post anterior, para mi sorpresa,  en una de las páginas, me encontré con este nuevo hijo, Joaquín…  en ese momento fue más relevante otro dato que me entregaba el documento y no le di la importancia que ameritaba tal descubrimiento para lo que estamos revisando ahora… cuando aparece como padre de Doña María!!!

Don Joaquín Vincenti O’Ryan, figura en un poder que le otorgaba su madre doña Marcelina Guerra, el 29 de diciembre de 1817, que en la ausencia de su marido, quien había sido recientemente desterrado por las tristes razones que ya vimos, le daba la facultad para poder vender unos sitios ubicados en Illapel.11) O sea, Joaquín se quedó en Illapel…

Extracto del poder notarial que Marcelina Guerra le da a su hijo.

Estas por ahora, son las únicas pistas que tenemos de este hijo el cual es muy probable que sea el padre de doña María y esta, a su vez madre de Don Vicente casado con Mercedes Stanhope, ascendientes directos de los O’Ryan de Illapel quienes según mi teoría llevan alrededor de 240 años en el lugar…

 

 

 

Notas

Notas
1 Registro Civil de Illapel, Registro de Defunciones de 1891, Registro N°15
2 Conservador de Bienes Raíces de Illapel, Año 1902, Volumen 85, Fojas 74 y 75
3 Registro Civil de Illapel, Registro de Matrimonios de 1890, Registro N°17
4 Registro Civil de Illapel, Registro de Matrimonios de 1892, Registro N°44
5 Registro Civil de Illapel, Registro de Matrimonios de 1897, Registro N°6
6 Registro Civil de Illapel, Registro de Defunciones de 1898, Registro N°55
7 Registro Civil de Illapel, Registro de Defunciones de 1901, Registro N°90
8 Registro Civil de Antofagasta, Registro de Defunciones de 1905, Registro N°1009
9 Registro Civil de Illapel, Registro de Nacimientos de 1886, Registro N°123
10 Registro Civil de Illapel, Registro de Nacimientos de 1888, Registro N°39
11 Notarios Illapel, Volumen 6, Varios Escribanos, Fojas 282v y 284